کد مطلب:44394 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:22

گنجینه پرسمان » خانواده و زندگي

چند سالي است گرفتار عشق سوزان پسري هستم. به گونه اي خورد و خوراك و راحتي را از من گرفته است . و مانند يك تكه يخ دارم، روز به روز آب مي شوم. هم به درس و هم به او عاشق و علاقه مندم، اما عشق به او بيشتر است. چندين بار به خاطر او تصميم گرفتم خودكشي كنم، ولي منصرف شدم، نمي دانم چه كار كنم؟ لطفاً مرا دريابيد. ضمناً در مورد ازدواج فاميلي در حدّ لازم توضيح دهيد.

از اين كه ما را محرم راز خود قرار داده و با ما مكاتبه نموده ايد سپاسگزاريم.

قبل از ارائة راهكار ها بايد به اين نكته توجه داشت كه تعديل تمايلات نفساني و رام كردن غرايز يكي از پايههاي اصلي تمدن وشرط اساسي كاميابي و تأمين سعادت انساني است. كسي كه مي خواهد انساني زندگي كند و در پرتو تعاليم آسماني به كمال واقعي نايل شود، بايد تمايلات غريزي و خواهش هاي نفساني خود را محدود كرده و از افراط و تند روي بازش دارد، چون پيروي بي قيد وشرط از هواي نفس موجب سقوط و انحطاط انسانيت است. امام صادق(ع) مي فرمايد: لا تدع النفس و هواها فانّ هواها رداها، نفس خويش را با خواهش هاي گوناگون آزاد مگذار ؛ زيرا همان تمايلات آزاد باعث سقوط خواهد شد.[1]

دانشمندان براي جنگيدن با تمايلات نفساني و عديل آن عوامل گوناگوني ذكر كردند كه به برخي اشاره ميشود:

1-عقل؛ عقل بر اساس محاسبة صحيح، آزادي انسان را محدود كرده و در مسير زندگي راه را از بيراهه تشخيص داده و انسان را به طريق كمال و سعادت راهنمايي مي كند.

2-علم و دانش؛ علم همانند مشعل فروزاني است كه راه تاريك زندگي را روشن كرده و آدمي را در پيچ و خم هاي زندگي حفظ مي كند.

امام علي(ع) مي فرمايد : كُلّما زاد علم الرّجل زاد عنايته بنفسه و بذل في رياضتها و صلاحها جهده؛ به هر نسبت كه علم انسان زياد ميشود به همان اندازه توجه خود را به نفس خويش افزون مي كند و براي نيل به سعادت، سعي خود را به كار مي اندازد.[2]

3-تربيت؛ كساني كه از كودكي تحت مراقبت مربّيات لايق قرار مي گيرند و از اوّل بر مبناي پاكي و درستي پرورش مي يابند، در بزرگسالي به مقدار قابل ملاحظه اي بر تمايلات و هواهاي نفساني خويش حاكم ميشود.

4- حضرت علي(ع) مي فرمايد: من كلّف بالأدب قلّت مساوي؛ كسي كه به ادب آموزي به خوبي و احسن الوجه تربيت شود بد كاريش كم خواهد بود.[3]

بنابراين آيين مقدس اسلام براي رام كردن نفس و تعديد آن ، علاوه بر عقل و علم و تربيت، شرم و حياء اجتماعي، نظارت ملّي امر به معروف و نهي از منكر قوانين كيفري و زنده كردن احساسات مذهبي را نيز مؤثر مي داند و از ميان همة اسلام احياي احساسات ديني را بيش از همه مؤثر مي داند.

به تعبير ديگر، اسلام براي تعديل اميال تنها به عقل و علم و منطق قناعت نمي كند، بلكه از احساسات و عواطف ايماني كه ريشه در نهاد و سرشت انساني دارد نيز استفاده مي نمايد.[4]

با توجّه به مطالب فوق، راه كارهاي زير براي رهايي از اين بليّه خطرناك پيشنهاد ميشود:

1-تعقّل و انديشيدن در اطراف موضوع مورد نظر. بايد ديد نفعش به حال شما بيشتر است يا ضررش ، هر كدام بيشتر شد جانب آن را گرفته و طرف ديگر را رها كنيد. ناگفته پيداست كه ضررش قابل مقايسه با نفعش نيست؛ زيرا:

اوّلاً : اصل ارتباط دختر با پسر نامحرم و عشق و علاقه به او از نظر شرعي حرام است و كيفر اخروي در پي دارد.

ثانياً: به حيثيت و آبروي شما و خانوادة محترمتان لطمة غير قابل جبراني وارد مي كند و ديگر كسي رغبت به خواستگاري از شما راپيدا نمي كند.

ثالثاً: موجب پستي و حقارت و ذلت شما ميشود. قدري بينديشيد كه او چه دارد كه شما نداريد.چرا بايد آن قدر عشق او را در دل جاي دهيد كه گاهي هوس خودكشي را بر سر بپرورانيد. در صورتي كه به گفتة شما ازدختران ديگري نيز لذّت مي برد و آن ها را هم مثل شما گرفتار كرده است يقين بدانيد او شما را نميخواهد و با شما ازدواج نخواهد كرد، هدفي جز فريب و هتك حيثيت شما را ندارد.

اگر راست مي گويد: حداقل در مدت چند سال يك بار به خواستگاري شما مي آمد، شما شخصيت داريد اين قدر خود را خوار نكنيد.

رابعاً: شما را از تحصيل و كسب و كمالات باز مي دارد و ممكن است مصداق آية شريفة خسرالدنيا و الأخره ذالك هو الخسران المبين[5]شويد.

خامساً : ناراحتي جسمي و روحي براي شما ايجاد مي كند، همان طور كه خود اعتراف كرديد كه مثل يك تكه يخ داريد آب ميشويد.

2-كارشناسان مي گويند بهترين سن ازدواج براي دختران بيست الي بيست و سه سال است، شما هنوز به بهترين سن ازدواج نرسيديد. درس بخوانيد، كمال پيدا كنيد. انشاءالله بهتر از او نصيب شما خواهد شد.

3-براي نجات و خروج از گرفتاري مورد نظر، حتماً قرائت قرآن ، خواندن دعا، انجام فرايص ديني و ترك محرمات را در دستور كار خود قرار دهيد.

4-و بالأخره توسّل به مقربان درگاه حق خصوصاً حضرت زهرا و حضرت زينب سلام الله عليها ، بسيار مؤثر است.

5-توجه : اگر از نظر علمي آزمايشي منعي در كار نباشد ازدواج فاميلي اشكالي ندارد.

6-درصورت امكان مي توانيد با مسئول محترم واحد به صورت تلفني با شماره تلفن 7743183 مشكل خود را بيان نماييد.



1[1] كليني، اصول كافي، ج 2، ص 336(چاپ بيروت) حديث 4، كتاب الأيمان و الكفر، باب اتباع الهوي.

1[2] محدث نوري، مستدرك الوسائل، ج 2، ص 310 ، به نقل از محمد تقي فلسفي، جوان، ج 1، ص 367.

1[3] غررالحكم ، ج 5، ص 263.

1[4] محمد تقي فلسفي، جوان ، ج 1، ص 372 - 373.

1[5] حج (22)آيه 11.